石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。据巴雅尔教授考证，闻名世界的蒙古三大编年体通史、三大古典名著之首，于1240年成书的《蒙古秘史》作者之一薛兀兀儿，为郭尔罗斯人。1989年，联合国教科文组织执委会第131次会议决定《蒙古秘史》为世界名著，其英译本收入世界名著丛书。1990年，当《蒙古秘史》成书750周年的时候，联合国教科文组织号召各会员国届时纪念。《蒙古秘史》已成为一个国际性的学术领域，有几十个国家的学者进行研究。由此才诞生了《秘史学》乃至《蒙古学》，引起世界瞩目。
　　明•洪武年间，时任翰林院侍讲的火原洁等人，奉命将保存在宫廷中的《蒙古秘史》，以“华言译其语”，用汉字标音蒙古语，并分段节译，题名《元朝秘史》，凡十二卷，正文十卷，续集二卷，共282节，分正文、旁注汉译、秘史总译三部分，于1382年刊布面世，珍藏于宫廷国史院。据蒙古学大家道润梯步和史学家蔡家芝考证、认定：翻译家火原洁盖系郭尔罗斯人。
　　《蒙古秘史》成书765年后，郭尔罗斯籍蒙古族作家、学者苏赫巴鲁及其女儿额鲁特•珊丹在前人研究的基础上，又以现代汉语为标准语音，以散、韵交融的手法做为文学规范，以蒙古诗歌的传统风格，应散则散，应韵则韵，溶于血乳之中，并附《人名初考》、《民族略考》、《地理试考》世界首举，于2005年由中国国际文化出版社出版了《蒙古秘史•文学本》。如此，随苍狼、白鹿化铁出山的郭尔罗斯人，以“查干斯特乐”（洁白的心情），共同为郭尔罗斯文化的前仆后继，精心打造了一个金银铁的“索永宝”，即日月火的合成（苏赫巴鲁语）。
　　碧野春风，远域新天。建国后，前郭县第一任文联主任、作家仁钦扎木苏创作的《夜探王爷府》、《黎明烽火》、《喇嘛庙的秘密》、《烽火中的恋曲》等以解放战争中“郭尔罗斯风云”为题材的系列小说，揭开了郭尔罗斯文学创作滴翠的黎明。紧随其后，作家苏赫巴鲁以长篇传记小说《大漠神雕》为代表作的十三种形式的“成吉思汗文学系列”、《漠南神笔•古拉兰萨传》、《宫廷情猎》、《大野芳菲——丹麦探险家与蒙古王女》、及《陶克陶胡》（包广林整理）、《铁骑之子》（苏伦巴根著）、《春晓烽火》（扎木苏著）、《十方圣主忽必烈汗》（陈喜忠著）、《天骄轶事》（超克图纳仁著）等，又在太阳的辉光下，在郭尔罗斯草原上隆起巨大的文学敖包，傲然矗立向高远的上苍！
　　草青青，野漫漫，马背驮着火，天上飞着歌。白音仓布、努拉、宝音达赉、白•色日布扎木萨、乌拉、康•哈日巴拉、特木尔巴根、王迅、巴根那等郭尔罗斯草原上的金骏、金驼、金鹰、金蜂、金鹿，又在歌谣如水的世界，乳香飘飞的牧野，馥郁的花园，起伏的茂草，肥美的绿洲采撷着民间文学的芬芳。《家奴的故事》、《黄膘马的故事》、《阿拉根和金发姑娘》、《活捉巴宝梅林》、《陶克陶胡起义》、《成吉思汗的故事》（苏赫巴鲁编写，中国民间文艺出版社1983年版）、《达那巴拉》、《迅雷•森德尔》、《阿勇干•散迪尔》、《吉林省民间文学集成•前郭尔罗斯卷》等从牧野、毡包、马肚下、篝火旁搜集出来的民间文学的珍珠，漫洒琴之故乡、乳之故土，高抬着马背民族沐浴在月光中的额头。特别是查干花草原文化馆举办的蒙古族琴书、民歌训练班上搜集到的《蒙古族婚礼歌》（特木尔巴根翻译、苏赫巴鲁整理），于1983年5月由中国民间文艺出版社出版后，结束了吉林省蒙古族没有出过书的历史。记者川之在《内蒙古日报》上撰文欢呼：中国第一部最完整的蒙古族婚礼歌在前郭尔罗斯草原发现。
　　祖先留下的歌，心中淌出的河，醉了芳草地，红了山丹花。由民歌之源开始的诗歌创作，是绽放在郭尔罗斯大地上的又一朵文学艺术奇葩。自1958年12月内部出版《草原诗歌集》后，苏赫巴鲁创作的长篇叙事诗《黎明前的鹰》、《青山烈火》、《龙泉水》及《牧人歌手唱达兰》、《嘎达梅林》、《朔漠悲歌》等就像滔滔不息的松花江水一样，驮载着《腾飞吧，骏马》、《悠悠草原情》、《苏赫巴鲁诗选》、《陟游诗词选》、《太阳的花环》、《月亮的光辉》、《星星的辉煌》、《爱之花》、《原上草》、《二十一世纪的花朵》、《热土之恋》、《毛罗诗选》、《故乡的云》、《故园春梦》、《永远的情歌》、《远去的帆影》、《大雁飞向远方》、《我们美丽的湖》等，把草原的酒香乳香飘向四面八方，灿烂着射雕部落从悠悠的牧歌走来，又向朝暾初起的远方走去……
　　琴声，舞袖，牧马，流云。在《沸腾的草原》、《七彩的草原》上卓立着黄金家族的守望，飞扬着北中国的歌谣，也飘逸着马背上的柔情。在散文创作方面，于暮色渐蓝的郭尔罗斯草原上，亦呈坐地巡天礼花升空之势。《蒙古行》、《辽西行》、《龙江行》《扶桑行》、《西欧行》、《松江夜话》、《博斋琐笔》、《扎木苏、乌日娜作品选》、《黄花轩笔记》、《打开尘封的记忆》、《查干湖旅游》、《无名草》、《穹庐走马》《可爱的前郭尔罗斯》等散文，就像摇曳在乳浪中的萨日朗，掬捧着蓝天白云，亦像绽放在霜风中的蒙古菊倾述着对大地母亲的深情，让串串从琴弦上流淌下来的音符，飞挂在春风蹄鼓，万马奔腾的时代大潮之巅；又像从唱片旋转着的查干湖翔起的鸥鸟和雁阵，把春的喜歌、夏的裙浪，秋的画境，冬的渔猎，—起谱在时代挽起的强弓上，射向天之涯，海之角，托举出冉冉上升的朝阳。
 塞上烽烟塑英魂。1960年根据上级有关精神，吉林省和前郭县委为发展和打造自治县民族文化做出了创作新剧种——蒙戏的发展规划。接到任务后，由王长芳（执笔）、王迅、苏赫巴鲁，请蒙古族民间故事家白音仓布讲述了旧社会在王公贵族统治下一个以蹂躏女奴惩治之手段的罪恶婚姻制度——“抱爷成亲”的故事。于是以此为素材，创作出了第一个蒙戏实验剧目——《哈日胡与琪琪格》，后根据各方面的修改意见，定名为七场蒙戏《斧劈小王爷》。参加吉林省新剧种观摩演出后，除在本省一些地区演出外，又在沈阳、本溪、通辽等地进行了多场演出。此剧的创作编导人员提出了四项基本原则：即角色行当化，唱腔板眼化，表演程式化，形式民族化。公演后，经戏剧专家研讨，从省文化厅到国家文化部逐级验收，确立了蒙戏代表剧目的地位。由于三年自然灾害，自治县被迫放弃继续蒙戏的创作，后由阜新蒙古族自治县的努力，蒙戏被国家文化部列入少数民族新剧种名单。接着，前郭县歌剧《草原洪浪》、《黎明烽火》、《少年铁木真》、歌剧《寻马》、好来宝剧《巴图应征》、童话广播剧《牧童与金丝鸟》等连续而出，一时呈现出前郭尔罗斯梨园百花齐放，百鸟争鸣的大好局面。惜，十年“文革”红色飙风骤起，随即又出现百花流泪，百鸟忧伤的文化艺术大摧残的悲哀境界。直到十一届三中全会以后才苏醒过来，再次出现了满园春色关不住，枝枝红杏出墙来的梨园盛世。歌剧《沙恩情》（即《少年铁木真》）、舞剧《马头琴的传说》、歌舞剧《神马》、拉场剧《棉裤腰》等相继创作并演出。特别是大型民族戏剧《骑兵团的故事》以其独特的魅力问鼎吉林省艺术殿堂，受到文化部艺术司领导的高度评价。并作为唯一的县级团受到文化部的邀请，参加了全国评剧节，获综合表演二等奖。该剧把浓郁的蒙古族歌舞文化、蒙古族风情和评剧表演艺术、评剧音乐有机地结合在一起，别开新生面。这种艺术的创新与内容的丰富，使这部作品充满了阳刚之气，使人饱览到曾经发生在前郭尔罗斯这块土地上一段波澜壮阔的历史画卷。这是草原的骄傲，也是民族的自豪。
　　大漠升起九足白旄纛。1984年9月，根据苏赫巴鲁长篇传记小说《成吉思汗传说》原著改编的彩色遮幅式历史巨片《成吉思汗》（一、二集，编剧超克图纳仁、詹相持、琴子、苏赫巴鲁），由内蒙古电影制片厂、北京电影学院青年电影制片厂、中国电影发行放映公司联合摄制完成，并在世界二十七个国家和地区发行。人类有史以来第一次在银幕上塑造的一代天骄，从绿色的草原走向蔚蓝的大海，从华夏广阔的土地走向欧罗巴的古堡，再次把马背雄风播向全球。1989年3月13日，苏赫巴鲁、钟麟编剧的电视剧《太阳的女儿》（上、下集）由吉林电视台开始向全国播出。1996年9月29日，与苏赫巴鲁协作的大型文献片《征服世界王传说》由日本东京NTV向全球播出。前郭尔罗斯籍剧作家超克图纳仁创作的话剧《金鹰》，由香港凤凰影业公司改编拍摄并发行，与琴子合作的九集电视连续剧《瀚海风云录》已由中央电视台播出。韩志君、韩志晨创作的电视连续剧《篱笆•女人和狗》、《辘轳•女人和井》、《古船•女人和帆》均已录制播出，并分获全国飞天奖、金鹰奖、东北金虎奖、五个一工程奖。在郭尔罗斯查干湖拍摄的电视连续剧《圣水湖畔》、《美丽的田野》、《关东渔王》、《查干湖绝恋》、电影《成长》、《生死场》、电视专题片《查干湖》《查干湖冬捕》、《与湖泊对话》、《冰湖猎手》等已摄毕并播出。把郭尔罗斯深厚的文化底蕴，独特的地域风情，以及在海风吹拂中的精彩华章，汇入了时间的彼岸，播进了芳菲的大野……
　　文学创作要有精、气、神，文学翻译亦需信、雅、达。在成吉思汗曾祭祀过的查干湖畔，在哈萨尔王曾弯弓射雕的塔虎城下，在陶克陶胡曾用蹄鼓耕耘过的郭尔罗斯大地上，至今依然活跃着一支以蒙文创作和翻译的队伍。孟和伯拉、陈福元、特木尔巴根、毕力根达赉、包玉文、宝音朝古拉等就是其中的佼佼者。那一个个就像蒙古汉子腾腾走来的民族文字，那一枚枚就像奶口垂向大野的民族佳构，那一朵朵就像汪泉泊在茂密中的民族歌谣，经在琴声中陶冶，在舞袖间翻飞，在烛光下冶炼，在长调中撒播，立刻就有了草原特有的韵味胎迹和牧野风情汇成的哈达，翩向苏鲁锭威芒四射的华光之中。《蒙古族婚礼歌》、《成吉思汗的故事》《陶克陶胡》、《阿勇干•散迪尔》、《迅雷•森德尔》、《科尔沁萨满教研究》、《校注蒙古民谣》、《吉林蒙古族民歌及其研究》、《蒙古秘史•文学本》等，就像小溪汇成江河，江河流向大海一样，源远流长出民族文化的瑰宝和镜鉴，血乳交融出游牧精灵不老的图腾及闪着流光的灼火史诗。是从傲视与喧嚣里，飞腾出的一匹匹带有草原潇洒血性、烈性和野性的骏骥，驮载着带有草原文化标记、丰富精神内涵和凸显种族言说特征的顽强表达，成为郭尔罗斯文化鹰群之翼，拔向天庭时的又一个灵光之阵容！
　　文学现象与文学成就，说到底，乃是文化现象和文化成就。而成功的文学作品，必定总是某种深层文化的表征与结晶。因此，对一些有自己独特气质、创作意态鲜明风格的作家及作品，必须站在大文化系统的高度用与之血乳交融的民族性、时代性、社会性的深邃眼光与哲思，来看文学家、文学现象和文学成就，并给予适当的历史位置。即抚慰先者，又激励后人，为九个缪斯在歌唱，一个缪斯在倾听献上一个亮丽的音符乃至流光溢彩的辉煌高潮乐段。在文学、文艺的研究方面：苏赫巴鲁、白蕾、刘守诚、王永灵等人，近些年在为“郭尔罗斯文学派”和“郭尔罗斯文学现象”不断寻找着解读密码，并从事实和理论上总结出丰硕的成果。《苏赫巴鲁研究》、《蒙古杂考》、《大文化背景下历史与文学间的新拓展——成吉思汗传记文学比较研究》、《把司各特镶嵌在荷马身上——〈成吉思汗传说〉的文学成就之一》、《把民族的即刻雕琢为永恒——评（蒙古族风俗志）》、《草原民俗、文史研究的又一道高峦——王迅《郭尔罗斯考略》赏评》、《春风大雅，秋水文章——包广林散文集（博斋锁笔）评论》、《诗美葱茏的生活牧歌——草原诗人武昌诗歌艺术特色简论》、《王迅与郭尔罗斯蒙古族民间文化遗产的抢救工程》、《伯都讷周边文化》、《郭尔罗斯文学概论》等专著和论文，基本上理清着“郭尔罗斯文学派”和“郭尔罗斯文化现象”的脉络及思想艺术的质色，为郭尔罗斯文化明天的“富丽多彩”撩开了七彩的帷幕。
  由于时间、精力、资料、学识等诸种因素的制约，至今对郭尔罗斯的音乐、舞蹈、美术、书法、摄影、雕塑、民族民间各类艺术尚未总结出具有思想与科学价值的概述或概说、概论，企盼日后逐渐臻善之。
　　物质文化是大自然留给地球的一种奇迹，非物质文化是人类生存过程中的创造。前郭尔罗斯蒙古族自治县因其悠久的历史，纯朴的民风，多彩的乡情，富饶的储藏，尤其是渔猎文化，游牧文化，农耕文化的相互碰撞、相互渗透、相互交融，构成了郭尔罗斯文化的多元性、复合性、先进性、形成了特殊的地域文化——郭尔罗斯文化。具体到由文学、艺术、体育、宗教、餐饮、建筑风格、生产习俗、生活情态等构成的非物质文化遗产也是十分厚重而弥足珍贵的。在前郭县第一批（县级）非物质文化遗产推荐项目中，就已涵括了：（一）民间文学1、郭尔罗斯黑马敖包传说；2、安代舞传说；3、查干皋娃的故事（查干湖的传说）；4、孝庄故事；5、龙坑传说；6、达金道宝（郭尔罗斯“博”）传说；7、塔虎城传说；8、蒙古族长篇英雄史诗《阿勇干•散迪尔》、《迅雷•森得尔》。（二）民间美术1、蒙古族枕头顶刺绣。（三）民间音乐1、四胡（已列入省级名录）；2、马头琴《已列入省级名录》；3、郭尔罗斯民歌（已列入省级名录）；4、好来宝；5、萨满“博”音乐；6、长调、短调；7、呼麦；8、郭尔罗斯婚礼歌；9、民间套曲《折箭同义》。（四）民间舞蹈1、查玛舞；2、郭尔罗斯博舞；3、安代舞已列入省级名录）；4、渔猎舞蹈；5、盅碗舞；6、筷子舞。（五）曲艺1、乌力格尔（已列入国家和省级名录）；2、二人转；3、好来宝；4、秧歌。（六）杂技与竞技1、那达慕；2、射箭；3、博克（蒙古式摔跤）；4、速度赛马；5、投布鲁；6、“沙哈”游戏；（弹嘎拉哈）7、鹿棋（宝根•吉日格）；8、秋千、跳板。（七）传统戏剧1、评剧；2、拉场戏（八）传统手工技艺；1、郭尔罗斯全羊席制作技艺；2、查干湖全鱼宴制作技艺；3、鱼网编制技艺；蒙古族手把肉加工技艺；5、蒙古族馅饼制作技艺；6、朝鲜族咸菜制作技艺；7、奶食品制作技艺；8、蒙古族荞面食品加工技艺。（九）民俗1、蒙古族祭天、祭祖习俗；2、蒙古族祭火习俗；3、祭敖包；4、蒙古族祭湖习俗；5、祭神树；6、锡伯族渔猎；7、蒙古族萨满“博”（已列入省级名录）；8、蒙古族婚俗（已列入省级名录）；9、查干淖尔冬捕（已列入省级名录），共计55项。前不久，国家文化部公示的第二批非物质文化遗产名录中，前郭尔罗斯蒙古族自治县申报的蒙古族民歌、查干湖冬捕入选；原申报的蒙古族马头琴音乐、四弦琴音乐和蒙古族婚俗扩展进第一批。连同第一批入选的乌力格尔（蒙古族琴书），已有六项榜上有名。在吉林省拥有的25项国家级非物质文化遗产中，处于即领先又领衔的地位，为打造郭尔罗斯“特色文化”框架提供了坚实的基础。
　　时任县委书记的阿汝汗先生在论述郭尔罗斯文化的内涵时阐述道：（一）郭尔罗斯文化是发源于郭尔罗斯部落、形成于郭尔罗斯草原，以一大批重要历史人物和一系列重要历史事件为支撑，以蒙古族文化为主体的一种地域文化。（二）郭尔罗斯文化是一种多元文化，是郭尔罗斯部落在漫长的游牧迁徙以及最后定居的过程中，与多民族相互交流、与多种文化相互碰撞融合而形成的。（三）郭尔罗斯文化是根植于郭尔罗斯历史，不断吸收现代文明成果，包含于中华民族优秀文化中的一种先进文化。所以说，郭尔罗斯文化是中华民族大文化中的一个重要组成部分，有着鲜明的地域性、丰富的多元性和与时俱进的先进性。
　　郭尔罗斯文化塑造了郭尔罗斯人“热情奔放、坦诚守信、勇敢坚韧、务实合作”的品质特征，根据郭尔罗斯人的这种品质特征，经前郭县第十二次党代会认真总结自治县成立五十年全县经济社会发展的伟大实践，提炼出“友好诚信、求实创新、团结奉献、敢为人先”的前郭尔罗斯精神，并写入修正后的《前郭尔罗斯蒙古族自治县自治条例》颁布实施。前郭尔罗斯精神孕育于前郭尔罗斯的历史和文化；前郭尔罗斯精神植根于自治县改革开放和现代化建设的肥沃土壤；前郭尔罗斯精神承载着前郭尔罗斯的光荣与骄傲。培育和弘扬前郭尔罗斯精神，是凝心聚力，打牢全县人民共同奋斗思想基础的现实需要；培育和弘扬前郭尔罗斯精神，是克难制胜，实现前郭经济社会发展新跨越的客观要求；培育和弘扬前郭尔罗斯精神，是发展先进文化，强化人文素质，提高前郭整体形象的有效途径。献身于郭尔罗斯文化事业的著名蒙古族作家苏赫巴鲁先生，曾就郭尔罗斯文化“第一人”或“第一位”做过慎密的考证和详细的统计，列出二十二项令郭尔罗斯人引为骄傲和自豪的惊世之功：
　　（一）今日的郭尔罗斯，是历史上孛儿只斤与豁罗刺思两个伟大民族合璧而成。史载：郭尔罗斯先人，第一个走出额儿古涅－昆，创造了《化铁出山》的远古起源传说。
　　（二）郭尔罗斯籍的蒙古族“三贤圣母”之首阿阑豁阿，因“感光生子”，孕育出了孛儿只斤氏始祖孛端察儿，从而缔造了一个“黄金家族”，养育了征服欧亚大陆的“世界皇帝”成吉思汗。
　　（三）成吉思汗纪元三十四年（1240）年，郭尔罗斯部落首领——成吉思汗的“笔帖士”，精通汉文、女真文、畏兀儿文和蒙古文的薛赤兀儿，成为撰写《蒙古秘史》的第一人。此书已被联合国教科文组织定为世界历史典籍，世界文学名著。
　　（四）明初的翰林院侍讲——火原洁，是郭尔罗斯人氏，他是把《元朝秘史》汉译成书的第一人。
　　（五）1944年，郭尔罗斯人第一次以“乌力格尔”的艺术形式，以《蒙古青史演义•五箭训子》为素材，编写出《五箭训子》套曲并搬上舞台。参加成古思汗庙竣工庆典演出，获得好评。至此，该剧目被收入《蒙古族大辞典》、《中国少数民族艺术辞典》等典籍，成为中国第一个登上舞台的“乌力格尔”剧。
　　（六）1953年，郭尔罗斯前旗查干花文化站，在国内第一次把查玛舞搬上舞台，参加吉林省群众业余汇演，开创了内蒙古乃至全国之首例。
　　（七）1956年，郭尔罗斯籍孛儿只斤氏民间器乐演奏家苏玛，随中国文化代表团参加第十一届“布拉格之春”国际音乐节的演出，并获嘉奖。至此，郭尔罗斯蒙古人第—次把蒙古族乐器四弦琴推向欧洲舞台。
　　（八）1960年，郭尔罗斯民族歌舞团推出蒙戏实验剧目《斧劈小王爷》。此剧为国内首例，开中国蒙戏之先河。
　　（九）1978年，郭尔罗斯人在郭尔罗斯境内搜集、翻译、整理的《蒙古族婚礼歌》，1983年在中国民间文艺出版社出版，并获第二届全国民间文学奖。这是我国发现、出版最早的一部蒙古族婚礼歌。
　　（十）1980年11月6日、20日，郭尔罗斯人在《内蒙古日报》上发表了《蒙古古乐考》，后由国家级刊物《乐器》两期选载。这是一篇我国最早论证“马头琴始祖——火不思”的文章。20年后，得到国内外的认同。
　　（十一）1984年，郭尔罗斯人在吉林人民出版社出版了《成吉思汗传说》（上卷），是中国人创作、出版的第一部汉文版的关于成吉思汗的长篇传记小说。
　　（十二）1985年，郭尔罗斯人创作了第一部电影《成古思汗》（一、二集），在国内外发行、放映，并获“萨日朗”艺术一等奖。
　　（十三）1990年1月，郭尔罗斯人搜集、演唱、翻译、整理、出版的长篇“乌力格尔”《陶克陶胡》，至今还是第一部。后又在内蒙古人民出版社出版了蒙文版。
　　（十四）1990年3月，郭尔罗斯人编著，在中央民族大学出版社出版的《蒙古族风俗志》（上），当属国内少数民族第一部民俗志书；1993年，此书在美国“世界民俗学术研讨会”上展出。
　　（十五）自1991年至2004年，郭尔罗斯作家在台湾云龙出版社、知书房出版社：先后二版四次印刷、发行世界各国的长篇蒙古文学《成吉思汗传•一统蒙古》、《成吉思汗传•开疆拓土》、《铁木真》、《成吉思汗》等六部。据台湾出版数字库统计，居世界第一位。
　　（十六）1996年7月，在蒙古国召开的由17个国家参加的首届“世界游牧民族作家大会”上，郭尔罗斯籍作家苏赫巴鲁获此次大会唯一的一枚“成吉思汗令牌”国际奖。此奖也是成吉思汗题材系列的成就奖。
　　（十七）2004年，郭尔罗斯画家李占魁以历史传说“苍狼白鹿”为题材创作的巨幅大画《蒙古人》。当属国内第一家。
　　（十八）2005年，郭尔罗斯作家译著、出版的《蒙古秘史•文学本》，为国内第一部文学、考证本。
　　（十九）2005年，郭尔罗斯人的“乌力格尔”被国家列入非物质文化遗产首批名录，在国内当属首位。
  （二十）2006年，郭尔罗斯被中国民族管弦乐学会认定为“中国马头琴之乡”，是国内当前之首位。
　　（二十一）2006年，前郭尔罗斯蒙古族自治县庆祝自治县成立五十周年之际，1199把马头琴齐奏，创造了吉尼斯世界纪录。
　　（二十二）2006年，中国吉林查干湖第五届冰雪捕鱼旅游节期间，创下了10．45万公斤的单网冰下捕鱼的吉尼斯世界纪录。
　　以上二十二项，均在国内或国外当属“第一人”或“第一位”，可视为郭尔罗斯宝贵的精神资源，丰厚的文化遗产，弥足珍贵。此外，为了大力弘扬郭尔罗斯精神，县委、县政府又通过各种形式赋予具体形象和内容：如蒙古骑兵团、引松工程、白沙尖造林、查干湖旅游、中国马头琴之乡、县庆五十周年活动、“圣火”城标、县花“萨日朗”、县歌《我爱你，前郭尔罗斯》、县电视台台标、引松工程纪念碑、查干湖祭湖词、查干湖醒网词、孝庄祖陵陈列馆碑记、成吉思汗召碑记、郭旗街广场奔马雕塑、查干高娃广场、哈萨尔广场及成吉思汗雕像、陶克陶胡雕像、苏玛雕像、蒙古骑兵团群雕，乃至遍布城乡的一些概念性符号，都已成为郭尔罗斯历史的形象演绎，郭尔罗斯文化的厚重载体，前郭尔罗斯精神的内涵解读，成为广大干部群众对郭尔罗斯的认同感、归属感、责任感的有力支撑！

    作者简介：白蕾，原名白景芳，吉林省作家协会会员。出版有《苏赫巴鲁研究》（与他人合著）、《伯都讷周边文化》（与他人合著）、《郭尔罗斯文学概论》等多部。