楔子

    松原多才俊，往来成古今。 
    拥有财富，是成功人生的标志之一。一百年前，在松原这片神奇的土地上，曾出现过一个国内拥有土地数量最多，名冠东北，财富号称吉林省第二，以韩桂章为代表的鼎盛家族。该家族有过风靡一时的荣耀，也有曲终人散的凄凉。是什么原因形成“增盛永”昔日的辉煌？又是什么缘故导致该家族的没落？“增盛永”几度沉浮的历史及发展中的今天，带给我们怎样的启示？
    带着一连串的疑问，本文作者用时十年，在研读史料、采访知情人士的基础上，写出如下纪实文字。在记述那段历史的同时，也探寻今日“增盛永”重新崛起的奥秘。为读者带去一方沃土衍生的财富传奇！写作过程中，作者借鉴了《扶余文史资料》；查阅了扶余档案馆珍藏的关于韩氏家族的部分史料。在此向原《扶余文史资料》的编写者郭闻奇先生、责任编辑于金廷老师、扶余档案馆的同志们深表谢忱！
    闯关东，一个家族告别苦难的里程碑 翻开今天东北人的祖籍，多数人都有祖先“闯关东”的经历。“闯关东”，在今人看来，不过是一笑而过的符号。但在人类的生存面前，一切是那么顺理成章，又是那么充满血与泪的艰难历程。
    如果说“衣锦荣归”是人生一种荣耀的话，那么，“离乡背井”，则是百年前“闯关东”的人们对未来美好生活的一种追求。当他们鼓起全部勇气，离开亲人，离开家园的时候，他们的远方一片迷茫；他们的未来或许只是父母、亲人的牵挂；一种“壮士一去不复还”的悲壮；一份对美好生活的向往！韩氏家族的祖先们，就是在这种情况下，横渡渤海，走上了一条“闯关东”的艰辛之路。 
    在这里，我们有必要简单介绍一下“闯关东”这一历史背景的形成过程，据相关史料记载： “闯关东”是中国历史以及世界历史上迁徙人数最多的移民运动，“闯关东”总人数达3000万人。其中，山东人是其中的主体。 “关东”一词本指函谷关以东。函谷关在今河南灵宝县坡头乡王垛村，东自崤山，西至潼津，从西周以来便是沟通关东、关中的门户，乃兵家必争之地。“关东”与“山东”同义，这里的“山”指崤山，“山东”指崤山以东。朱元璋洪武十四年（1381年），大将徐达建山海关城堡一座，山海关扼东北与中原之咽喉，东北一带因此被称为“关东”。山海关以内，俗称“关里”。 　　
    明朝一般用“辽东”一词指称东北，自康熙年间(1662—1722年)起，“关东”一词才逐渐被官方和民间广泛使用。 　　
    “东三省”是人们称呼东北的另一个名称。光绪三十三年（1907年），分设奉天、吉林、黑龙江三省，此为“东三省”名称之始。 　　
    除“东北”、“关东”、“东三省”外，还有一些俗称。如胶东半岛一带以渤海湾为界，称东北为“海北”，称山东为“海南”。另外，东北还有一个使用频率很高的代称——“白山黑水”。
    “闯关东”有广义与狭义两个概念。有史以来山海关以内地区的民众出关谋生，皆可谓之“闯关东”，此为广义。狭义的“闯关东”仅是指从清朝顺治年间到中华民国这个历史时期内，山东、河北、山西、河南及皖北、苏北等地的贫苦百姓去关东谋生的历史。我们通常所说的“闯关东”是狭义的。 
    顺治元年（1644年）八月二十日，清世祖爱新觉罗福临从盛京（今辽宁沈阳）起驾，迁都北京，王公贵胄、八旗兵丁等等，络绎不绝，绵延一千多里。辽沈地区人口大多“从龙入关”，留住东北地区的人口约40万人。东北地区土地肥沃，地广人稀，如果移民开垦，将成为一个重要的财源。就是在这种形势下，清廷下令：“民人愿出关垦地者，山海道造册报部，分地居住。”（乾隆官修《八旗通志》卷八一《食货略》）为保护满族的“龙兴之地”，从顺治十一年（1654年）开始修建柳条边。“边外”划为禁区，不准移民越雷池一步。但是，这条边墙未能完全阻挡移民、特别是山东人的步伐。从嘉庆（1796—1820年）年间起，陆续放垦“边外”土地。到光绪三十三年（1907年），最后一片“边外”土地放垦，封禁至此结束。 正是在这样的大背景下，清朝咸丰年间，原籍山东福山的韩惠铭带着一个智障的弟弟（姓名无记载）经烟台横渡烟波浩渺的渤海，带着一种近乎朝圣的渴望，来到当时的辽宁奉天（今沈阳）。 
    作为兄长，韩惠铭是优秀的。他永远不能忘记父母在弥留之际对他照顾弟弟的叮咛，更没忘记作为长兄肩负的责任。漂泊的日子里，他一方面要照顾智障的弟弟，同时，为了维持弟兄二人的生存，打短工，做粗话，只为兄弟间那份血脉亲情。因为弟弟，他放弃了青春时代应有的男女情肠；为了一份长兄的责任，他抛却了本该享有的“洞房花烛夜”，用不离不弃的行动，让血脉亲情，成为亲情无价的永恒见证。 漂泊的岁月让远方成为一种美好的期待。 
    在闯关东的日子里，为了实现一份心中久远的期盼，韩惠铭带着弟弟来到德惠的郭家店垦荒，让日子在“日出而作，日没而息”中度过。 
    古人有“姻缘自古由天定”的说法，或许只是一种唯心，但在韩惠铭身上，却得到了充分的体现。在郭家店那段岁月里，韩惠铭完成了自己的终生大事。一位姜性财主，经多年观察，把自己的爱女，许配给韩惠铭，他认为：这个诚实守信、善良纯朴的小伙子，一定会给女儿带来美好的日子。于是，他力排众议，将自己的女儿，许配给韩惠铭，一个来自山东的汉子。 
    后来的事实证明，这位老人当初的“包办婚姻”，接出了丰硕的果实：韩惠铭与姜氏先后育有三子：长子韩学文，早年因家庭贫困辍学，但其在短暂的学习生涯中，深知知识的重要，个人刻苦学习医学、相术、史实、名人列传，并以此告诫后世子孙，知识乃做人之本。次子韩学武，虽文化程度不高，却深通理财之道，在他的努力下，韩氏家族的日子越发兴旺起来。正是因为他独特的远见，才有后来韩氏家族举家搬迁扶余增盛的壮举。三子韩学魁，因韩惠铭的弟弟无子嗣，遂过继给叔父，韩学魁在以后的史实中无记载。 
    良好的家教是子孙后代安身立命的榜样。
    身为一家之主的韩惠铭，用他的行动，真正起到了楷模作用。 早在韩氏家族发家之初，韩惠铭时刻不忘自己曾是一个闯关东的穷小子，他深知穷人度日的艰难。每年腊月底，有些穷人没钱过年，韩家就把一些过年物品赊欠给他们，算作“永德堂”的费用支出，这部分物资基本上属于无偿资助。
    当年韩家开有一处杂货铺，经营日用小百货，这里的经营无论大户小户，一律采取赊欠方式，到年底一起结算，对那些没有偿还能力的，所欠钱款一笔勾销。 
    当年，“增盛永”开办过一个小药铺，穷人患病，可以在那里赊药，年终由增盛永柜房统一结账。 
    如果有穷人家死了人，无力发丧，只要披麻戴孝到韩家嗑几个头，就会讨回一口棺材。 不唯韩惠铭如此，与他相濡以沫的妻子姜氏，凡见穷人家生孩子，跟前无人照顾，总是帮着伺候月子。他们用人们看得见，摸得着的做法，让一方贫苦百姓，亲身体会到韩氏家族创始人的慈善心肠。 
    古人有“积善人家必有余庆”的说法，这一点，在韩家后来的发迹中，得到了充分的诠释，虽然“积善”与“余庆”之间，并非绝对的因果关系，但积善的行为，不仅会为子孙后代带来良好的影响，在惠及他人的同时，也让我们生存的这个世界，变得温暖起来！

探秘

    “增盛永”的由来 对于向往美好未来的人们来说，远方，总有一份美好的诱惑。 
    在吉林德惠郭家店生活几年以后，韩氏家族积累了一定的物质基础，就在这时，他们听说第二松花江以北，有大片荒地无人开垦，就在清朝同治年间，举家横渡松花江，迁到今扶余县增盛镇（原称西荒，又名南沙荒），在这片人烟稀少的土地上，开始了他们家族新的创业历程。 
    最初，韩家在当时一户姜性人家的西院定居，取名“韩家窝堡”，韩学文、韩学武兄弟俩夜以继日开垦荒田，用汗水，在广袤的土地上，收获耕耘的快乐。 
    在增盛镇居住不久，韩氏家族迎来了他们家族的希望——韩学文的长子韩桂章出生了。一个新生命的诞生，让韩氏家族充满了喜庆。按照当时乡下的风俗，要想让孩子好养活，就要到街上认个干爹。 
    一天，韩学文的妻子李氏抱着孩子，在街头巧遇刘家曾祖。能够遇见姓刘（谐音‘留’）的，李氏十分高兴，同刘家曾祖说明给孩子认干爹的意思，并按相关礼数，给孩子认了干爹。为取个吉利，孩子光“留住”不行，还要增加财富。于是，孩子的乳名就叫‘留增’，意思是“能留住，增加财富”。 
    后来，韩家开起了小醑，那时的韩桂章（即‘留增’）不仅长得结实，还颇为聪敏，其叔父韩学武十分钟爱他，有意把他培养成才，将他的乳名演绎成“增盛永”为小醑的商号。
     对于“增盛永”字号的由来，通过新近发现的两块韩家大院使用的门楣，揭开了“增盛永”及增盛镇名称的真正由来. 两块三角形门楣，白色椴木雕制：其中一块长85CM,宽35CM,上刻六只蝙蝠，意即“福在眼前，吉祥顺达”之意；另一块长73CM,宽33CM,上刻两只蝙蝠，其中一只口中衔有铜钱，上书‘日增’。另一只口中铜钱上书‘月盛’，连起来就是‘日增月盛、福在眼前’。这便是增盛窝铺、增盛屯、增盛镇以及‘增’字号名称的由来。相关史实，有待专家、学者进一步研究。

神奇古井 发家之源

    据史料记载：清光绪年间，作为当时的粮仓，东北地区生产了大量的粮食，但由于运输能力匮乏，农民打下的粮食无法外运，造成粮食大量积压，影响了农民种粮的积极性。为解决这一问题，清朝廷出台了鼓励农民将粮食就地转化的相关政策，其中包括“奖励开烧锅，四百晌烟火地不缴纳租税”。当时的韩氏家族当家人韩学武看准了开烧锅的商机，通过集资入股方式，筹集了开办烧锅的资金。该烧锅的字号便是使用至今的“增盛永”。
    “增盛永”烧锅创办之初，其生产的白酒销路并不算好，眼看没钱归还股东投入的股本，韩学武就打起了往酒里掺水的主意。当时北方的冬季，寒冷刺骨，有的顾客在“增盛永”打酒出门不远，瓶子便被冻裂了。因此，一些消费者把在“增盛永”买的酒，称为“增盛水”，使烧锅生产的白酒在人们的心中大打折扣。为摆脱这一经营窘境，韩学武听说酿酒必须有好水，于是，就请来当时著名的井匠，在原有三口井的基础上，在烧酒的甄房中，又新打一口水井，正是这口神奇的井泉，才让“增盛永”烧锅的白酒远近闻名。 
    该井水清澈透明，甘甜爽口，用此井水酿造的白酒，绵甜甘冽，香气扑鼻。当年韩家在此地打井还有许多不同的神奇传说，据说韩家打过许多井，均以失败告终，后经一风水先生指点，才在“增盛永”烧锅院内打成四眼井，其中甄房的井水最好喝，人称甜水井。此井分三层，第一层井口直径180厘米，第二层16厘米，第三层为8厘米的竹筒，甜水从竹筒内汩汩涌出，甜润清爽。用此水做出的豆腐色泽鲜艳，鲜嫩可口；做出的大酱芳香四溢，无与伦比。用它酿酒更是堪称一绝，那绵甜清冽的酒香，沁人心脾，清润悠长。韩家滚滚财源得益于这口井的传说，被后人交口称赞，韩家人“走遍全东北，不喝外姓水”的说法也与这口神奇古井有着不解的渊源。 
    这口井共三层，大井套小井，小井中是仅为8厘米的竹筒，当竹筒深入水层时，一股清泉喷薄而出，清澈旺盛，涌出的泉水几乎和地表持平，人们在地面就可以喝到此井的甜水，自该井打成之日起，那喷涌的甘泉便不分昼夜地流淌着，十里八村的人们在做酱时都来这里挑水。老人们说：这是龙王爷给子孙留下的神眼；还有人说是韩家祖上行善积德，感动了天地，特赐给他们的泉眼。尽管是传说，却演绎着古井的神秘；演绎着百年的历史；演绎着“增盛永”的传奇。 每逢干旱年景，许多露天小井都会因灌溉庄稼抽干，有的甚至枯竭，然而，“增盛永”的古井，经过近百年使用，从未有过干涸的记载。 改革开放以后，经吉林省地质矿产厅有关专家检测，此井的各项理化指标均达到国家天然饮用矿泉水的标准，确定为含锶型天然矿泉水，含锶量高达0.791P/MGL（按国家标准含锶0.32P/MGL即为天然矿泉水）。 
    锶是人体所必须的微量元素，人体所有组织都含有锶，锶与人体的血管功能及构造有很重要关系，锶相当于“血管清道夫”，它可以融化血管中的杂质，软化心脑血管，长期饮用含锶矿泉水，不仅能预防心脑血管疾病，还有延年益寿之功效。 
    如此神奇的古井，在当年打井技术及其落后的情况下，三层井壁如何砌成？竹筒的甘泉从何而来？喷涌的泉眼出自何处？古井的深度几许等诸多疑问都不得而知，有待专家、学者考证。  截止目前，这口神奇的古井，正在增盛永原址，以她不竭的甘泉，在创造一份神奇的同时，也发出了保护民族工业遗产，造福后代子孙的呼唤！