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蒙古族宗教寺庙舞蹈—查玛舞

关键词:蒙古族,查玛舞,羌姆     我要发布新的信息
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查玛舞, 蒙古族宗教寺庙舞蹈,藏语称“羌姆”,蒙语则称为“步扎”或“步踏”,民间俗称跳鬼、跳神, 是寺庙固定的活动内容。查玛,原是一种民间舞蹈艺术,后被藏传佛教吸取,并注入佛教内容,成为藏传佛教寺庙舞蹈。

前郭尔罗斯蒙古族自治县为古之秽貊、夫余故地。勤劳勇敢、朴实善良并又虔诚信仰宗教的蒙古族人民世世代代劳动、生息、繁衍在这块历尽沧桑的土地上,用自己的聪明才智创造、继承和发展了光辉灿烂的民族文化。查玛舞就是流传在郭尔罗斯草原上的宗教寺庙舞蹈。它就如一颗晶莹的明珠镶嵌在郭尔罗斯草原上,为古老悠久的民族文化增添了绚丽的光彩。

关于查玛,还有一个传说。佛教传入西藏,在西藏建造第一座寺庙桑耶寺时,四面八方的鸟兽都来帮忙,其中有一头大青牛出力甚大。可是,寺庙建成后,在庆功会上却漏掉了大青牛。于是,大青牛气愤地对天怒吼之后,撞倒庙台死去。大青牛死后托生了人,他就是吐蕃王朝时三大法王之一赤热巴中的哥哥达玛。他继弟的王位后,下令杀戮僧侣,拆毁寺院,焚烧经书,佛教面临灭顶之灾。这时,有一个智能超群的名叫巴拉道尔吉的英雄,想出了跳查玛除暴君的办法。他头戴面具,身穿黑色袈裟,袖中暗藏弓箭,天天在皇宫附近跳舞,他优美的舞姿使围观的人赞不绝口。消息传到达玛耳里,他也想看看这个奇怪的僧人美妙舞姿。于是,他传旨巴拉道尔吉到皇宫楼台下来跳。巴拉道尔吉越跳舞姿越美,越跳越接近楼台。达玛不知不觉被优美的舞姿所吸引,身体便探出楼台,巴拉道尔吉趁机取出袖中的弓箭射死了达玛。他射死达玛后,摘下面具说,风可吹动土,土可盖过水,水可扑灭火,风可镇压龙王,佛可压鬼驱邪。同样,我也可以杀死罪恶的皇帝达玛。后来,人们为了纪念这个复兴佛教的英雄,每年都在寺庙跳查玛,旨在“打鬼驱邪”、“拔除不祥”。就这样,查玛便流传下来了。

查玛在蒙古族中的兴起,源于宗喀巴创建的格鲁派喇嘛教的传播,是蒙、藏宗教文化艺术相结合的产物。查玛始传于蒙古土默特部首领阿剌坦汗于1576年遣使至青海迎请三世达赖喇嘛之后,1579年明万历皇帝钦定在今呼和浩特建立内蒙古第一座黄教大寺——大召寺。为庆祝大召寺落成,迎请活佛到此坐禅,从青海请来高僧传播查玛并进行表演。

1645年,郭尔罗斯草原上建成了第一座寺庙“德寿寺”,约在1658年前后,北京“雍和宫”的一位喇嘛来郭尔罗斯传授查玛但没有跳开,只是制作了面具和道具。后来,清朝统治者为驯顺蒙古族,拨巨款在阿拉街建成“崇化禧宁寺”,俗称“阿拉街庙”,并将此庙定为旗庙。于是,便把“德寿寺”能跳查玛的喇嘛连同面具一起迁移到了“崇化禧宁寺”。查玛迁移到“崇化禧宁寺”后,跳查玛的规模不断扩大,整个郭尔罗斯五个大小寺庙都有不同数目的跳查玛人员,此外,还有乐队伴奏念经的喇嘛若干人,跳查玛的日期固定每年举行两次,为正月和六月的十四、十五两天。每逢庙会跳查玛,人们便从四面八方来到“崇化禧宁寺”拜佛、看跳查玛,农牧民们对喇嘛跳查玛的高超技艺赞不绝口。

查玛的种类有“依和查玛”,“巴格查玛”,“弥勒查玛”等。这次庆祝大会上演出的就是“依和查玛”。

查玛的主题是镇邪除魔,传播佛教的普渡众生,改恶从善,促成太平盛世的思想。据说,这些上场表演的奇形怪状的角色,就是曾大闹人间的精灵,后被佛教点化皈依,反过来驱鬼除魔有功而成神。

查玛的表演者身穿各式各样的服装、头戴特制的牛、鹿、鹰、羊、鬼脸、蝴蝶、黑白无常等面具登场表演。伴奏的均是吹打乐,乐器有寺庙大号、羊角号、螺号、唢呐、鼓和大钹。道具有兵器和旗幡、罗、伞等,都是根据剧情和角色的特点制作的。

此次表演的“依和查玛”共分十一场,上场表演人数600人。情节完整,表演细腻,堪称一部精美的舞剧。

第一场:达茹哈(黑帽舞、菩萨舞)。

该场表现了度母菩萨降临人间普察民情,时遇大旱,邪魔作怪,伤害百姓,度母大发慈悲,喜降甘露,普渡众生。

第二场:拉哈母(吉祥天母)。

度母菩萨不慎将宝珠丢失人间,吉祥天母奉佛旨找回宝珠,并把吉祥洒向人间。

第三场:阿修罗(飞天使者)。

飞天使者奉菩萨旨意,招集天地各路神仙到人间驱邪除魔。

第四场:贡布(六臂护法神)。

六臂护法神贡布奉菩萨旨意来到人间,发放钱粮,救济百姓。

第五场:额尔布亥(蝴蝶神兵)。

蝴蝶神兵舞动双翅,飞到人间,查找邪魔。

第六场:都吉扎拉布(图罗护法神)。

图罗护法神都吉扎拉布奉旨施法与邪魔展开大战,收复精灵,抓住邪魔。

第七场:宝格玛赫(鹿、牛二神)。

鹿牛二神谨尊佛旨,处死邪魔鬼怪,为人间除害。

第八场:浩迈(骷髅二使)。

浩迈骷髅二使奉旨丈量收回的土地,分给百姓。

第九场:达茹哈额吉(度母菩萨)。

度母菩萨再度来到人间,查看除去邪魔后人间的太平景象。

第十场:嘎茹迪(大鹏神鸟)。

大鹏神鸟飞降人间四方,斩尽漏网邪魔,保人间太平。

第十一场:依和查玛(大查玛)。

依和查玛众神,除尽人间邪魔欢庆胜利、祝人间太平吉祥。

查玛从西藏传入郭尔罗斯草原已有300多年历史,它是藏、蒙人民智慧的结晶,也是我国民族文化宝库中的瑰宝。郭尔罗斯蒙古族宗教寺庙舞蹈——《阿拉街查玛》,经过数位文化工作者多年的辛勤努力,已被编入《中国民族民间舞蹈集成·吉林卷》。这样规模宏大、人数众多、服装艳丽、道具精美、表演精彩的演出全国还很少见。

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